北京
王铎 《楷书〈兰馨传〉》
王铎（1592—1652），字觉斯，号嵩樵，河南孟津人，清代书法家。工行草书，多得力于颜真卿、米芾二家。笔力雄健，长于布白。兼能山水、兰竹。传世墨迹甚多，有《拟山园帖》集刻其法书。
作 品：《楷书〈兰馨传〉》
作 者：王铎
年 代：明
质 地：设色纸本
藏品尺寸：28cm×19cm×27
释 文：兰馨传(略)
题 款：凤飞永图
钤 印：王铎之印 十樵 太史友
释文：
《兰馨传》[明]方宇
友人姓兰名馨，字汝清，号无知子，始祖国香草姓也。郑文公妾燕姞，梦天与国香倚阑也寤而生子，公异之，物色求香得于幽谷，赐姓兰志倚阑也，加草不忘本也。香后独茂修德芬芳，隐居深山虽困穷未尝改节。仲尼称为善人，君子又伤其老，草莽遗琴操以彰其美识者，亦曰：使际风动时，香名岂终泯乎。自是子孙蕃衍布散诸国。楚屈原延之九畹，每饭不忘忠，愤不平之气赖之以泄，原感其德，佩服终身。晋有邻玉树者谢安，处之庭阶视如子弟，至今咏兰氏必曰谢庭。历唐而宋云猗云皋，猗受知韩愈亦困穷，愈曰：扬扬其香不采何伤，盖美之也。皋为朱元晦友，后病归元，晦思之有岁晏，为期愿托孤根之，句其冒姓者。楚有枻汉有台，晋有亭又有善酿者，武帝饮之甘，呼兰生而不名枻，与桂棹同舟事，君有济川。功台于章帝时游太学，与崔骃私论武帝善恶事，闻下有司台自讼获，免拜令史，亭好山水，家有峻岭，茂林曲水之景，名贤王羲之。庾蕴辈上巳日，就亭觞咏畅叙，幽情以姓为名者，有马氏、泽氏、赛氏、马泽，俱精医，善疗肿毒疼痛，赛家广积珠如粟，人有求之，散而不惜。又有茝芸蕙荪皆近族，馨始生异香满室，人称香孩儿。皆曰：何物老妪生宁香儿，流芳百世必斯人也。既长闻木徂徕梅华花竹直，同道相交往。师之三人曰：子幽真雅淡和气袭人，我辈友也。敢曰：师乎遂深相得号为四友时，有严雪者，攻申韩术草莽之士，畏而靡者，万计惟四友正色不动，雪多方摧折之自如也。明年春天子布阳和之德靡者，皆起四友名益重，后木为大夫梅居鼎鼐竹以笙簧，才官翰林馨独潜修不出，复与金利缔交同心。相规时人语曰：胶漆虽谓坚不如金，与兰馨性刚鲠。每秋风起，怒发冲冠，若闻鸡起舞状，文华一吐芳馨远播，人采其善不戴之首，则佩之身奉以羞祀。苾苾芬芬，神明来格。凡大夫处士闻其名无不爱媚者，无乃务为容悦乎。馨笑而不答，性尤恶污秽有拔茹者，必净沙为地，时进洁汤斯，畅舒自遂不尔，则形容囸就憔悴无他归洁其身也。秘书省有蠹鱼为害，上召馨拜掌书记之职其害，遂息因名其省曰：兰省功成身退优，游林泉或登高山或临深崖或扫青苔，坐白石意泊如也。闵子者广于取邀馨，与语之久且悦曰：吾闻子之香誉愿效同心，分香吐怀，惟子之需敢不构，庄礼子期与俱化。
说明：此册历史久远的临写本书迹，因年代侵蚀致底本偏差，临写时的艺术化调整及版本的传抄差异，与原作释文存在细微出入。
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