关于信仰的故事

在红军的战斗故事当中，有很多无名的英雄和无名的战士们，但是他们用信仰共同铸成了我们中国的底色，换来了光明。

笔者小时候看到一个这样的故事，然后记住了很多年。

曾经有一位红军战士负伤了，他跑不动了，就只能在山里躲着，有个老乡在山里打猎，发现了这个掉队的战士。他知道外边有反动派的军队悬赏，给出的赏格非常丰厚，能换很多白米饭，甚至可能能换头牛，可他根本没有想拿红军战士去换钱。他知道红军是为人民打仗的队伍，他也知道，这位同志的腿伤如果不治的话，肯定是走不出去的。但是凭他在山上采草药或者是随便帮着包一包的话没办法治好。因为外头都在抓红军，所以更不可能带着他去看病了。他把红军战士安排在了一个隐蔽的山洞里，把自己的干粮和水都给他放下，然后回到自己家院子里抽着旱烟转了好几圈，想办法。最后他一咬牙，抄起自己的鸟枪，对着自己的腿开了一枪……

因为老乡们打鸟的这种鸟铳都是铁沙子或者是火药的散弹，会有很多细碎的小伤口，而且枪并不精准，所以走火也是正常现象。村里的人没有谁怀疑，觉得这只是他自己伤到的。所以他就名正言顺的可以看郎中，用上了治枪伤的药膏，当然他也凑了不少钱，因为治枪伤是挺贵的。他拄着个棍子一瘸一拐回家的时候，到了没人的地方，马上把腿上涂着药膏的敷料都揭开，自己倒了点烧酒洗洗，又抹了一把香灰，就算是消毒止血了。然后悄悄的到山洞里，把这些东西都包在了红军战士的腿上。再之后他就继续去找医生换药，然后再把换下来的药膏重新粘到红军战士的伤口上，并且想办法把找到的东西拿到山里给他吃，一连很多天他都这么做，并且还是瘸着腿，让大家以为他进山去砍柴抓药了。虽然大家现在看起来这个行为不怎么卫生，但是那是在当年那种极其艰苦的条件下，被逼出来的，没有办法的。

再后来这位同志终于可以走路了，他特别感激，但是他的恩人送他走出山沟的时候，腿就永远瘸了……

这个老乡冒着窝藏红军的杀头的风险，用自残身体的方式来换取救治伤员的机会，对自己的亲儿子都不一定能这么做，但是对红军就能这么做，所以为什么这个词叫军民鱼水情，就是因为鱼离开水不行。笔者在以前介绍过，红军时代的医疗条件是非常差的。在旧社会很多村子里有祠堂，家里头也会烧香拜佛或者拜祖先，所以他们很多人都有香炉里的灰，随便抓起来止血。这是没有办法的，因为就一般没有药。而且这些人也没有什么无菌的观念，他们只能是用最最原始的方法，但是他们就有一个念头，一定要尽量救红军。

而且最感人的地方就是这并不是说宣传硬给你说的事情，这是无数普通的群众在对比了旧军阀和人民的红军之后，用自己的生命做出的信仰的选择。就是这么多的背后的牺牲，铺向了我们通往胜利的道路。

故事具体的人物已经不可考证，在不同的根据地，比如井冈山，鄂豫皖，川陕等地方都有类似的记载。但为什么能传下来，就是因为一定有走出大山，成功归队的红军告诉大家这个故事。这位不惜打伤自己腿的老乡就代表了千千万万没有留下名字，但是用身体为红军挡住威胁和抓捕的朴素群众们。理解他们的行为，就是理解中国革命为什么能胜利的微观的钥匙。

还有一个党费的故事，曾经出现在课本上，也是王愿坚同志根据真实历史写的。就是关于有一次党费的故事。他说过，为革命而创作，是神圣的使命；为革命创作而不断改善自己、加强自己，也是一项神圣的使命。

1934年，红军主力奉命北上抗日，所以正在转移。闽赣粤苏区的红军的主力出发北上了，留下的部队遭到了围剿，所以他们就往山上转移。山上的条件极端艰苦，所以吃不上盐，吃不上饭，没有物资是常事儿。反动派进行了一种移民并村的管理，所以把原先居住的群众都给打乱了，各地的地下党组织也被搞乱了。这样山上的组织就没办法和山下的群众取得联系，就更加不好搞到物资了。很多群众被迫转移到了叫八角坳的地方，有一个黄新的女同志负责在这里进行工作，听说她丈夫已经跟着队伍去长征了，所以他家就剩她和女儿，敌人当时放火烧了他们的村子，所以大家就一起转移到这儿来了。到那边没有什么正常房子住，很多群众被迫自己弄了一些窝棚。就在这样的条件下，黄同志拼命开动脑筋想为山上的组织提供物资，首先想到的就是凑钱交党费。她把攒起来的两块银洋藏在衣服里，一直舍不得花，见到组织上的老程同志就想让代替交上去。人家就说党费的事，上级没有指示，我也不能带，你先留着吧……因为人家也觉得当时环境都那样了，还带着个孩子，生活上是有实际困难的……

但是黄新特别厚道，就想着那就交点实用的东西吧。她就用钱买成了咸盐，因为在那个我军被封锁的时候，盐是非常重要的战略物资，一般人都不让经营。她用了半个多月的时间，腌好了不少菜，放到箩筐里等着组织上的人来了，打算把这些咸菜当成党费交上去……

因为孩子每天吃不着有味的东西，特别有气无力，看到咸菜也想吃一根，用手指头蘸点盐水尝尝，最后趁妈不注意，就抓了一根腌豆角……结果黄鑫看见了一把给抢回来放回去了，小孩都委屈哭了……因为已经要了半天了，就是不给吃，她妈哄她说这是要拿去卖的，卖了钱就给你买个大烧饼……

接头的同志后来才听明白这是好几个女党员一起准备的好多种咸菜，根本不是打算卖钱的……黄新觉得这是要交给党和山上同志们的党费，是给党的物资，哪怕自己和孩子饿死也不能吃。

后来再来老程接头的时候，不幸碰到了敌人搜山，黄新让他藏在阁楼里，说要把咸菜和剩下的一块银元带走，请优先带走物资，而不是优先托付女儿，她说如果有了党就能保住更多的孩子……交代好了和其他同志接头的事情之后，黄新调虎离山，自己故意暴露，往西边跑了……再后来，老程同志脱险了，用扁担挑着孩子和咸菜到山上找到组织，在党费的登记本上却无法写下黄新的党费数额，因为这是无法估量的……

黄新的故事其实是当时南方苏区全家参加红军，在基层斗争的故事的缩影。有一个说法，据说党费的故事原型是王愿坚的大姐王辩同志，是山东最早的女党员。不过在故事当中把这个事情放到了南方。还有一个说法是作家在走访的时候听说过的女共产党员卢春兰的故事，就是自己家舍不得吃咸菜，要交给组织。其实这正好说明这不是一个孤立的事情，也不是现在那些随便叫做作家的人坐在办公室吹着空调能想出来的故事，这都是发生过的，而且是不止一次发生过的，非常英勇的真正战斗的故事。

王愿坚同志写的这个故事曾经被改编成为红色教育的连环画和课文，教育了一代又一代有信仰的青少年。

不论是把自己的腿打伤，换药就为了救别人，又或者把丈夫留下的钱藏了几年舍不得花就要交给组织，什么也比不上对党的绝对忠诚和最坚贞的信仰。

一个是苏区的军民鱼水情，一个是对党绝对忠诚的奉献精神，然后群众们也把他们的优秀儿女送到战斗的队伍当中，补充红军，这两种精神是相辅相成的，回头望一下，这就是我们走来的路，记住这种精神，将来就会走得更远。