四川
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营盘山到牧马山
话蚕丛迁徙足迹
蒋 伟
巴蜀文明的曙光，始于岷山深处，盛于平原沃土。五千多年前，蚕丛部族自岷江上游走来，完成了从古山台地到成都平原的千年迁徙。从茂县营盘山到双流牧马山，两处形制高度契合的台地遗址、一脉相承的丧葬文明、代代延续的蚕桑文脉，清晰勾勒出蚕丛部族的迁徙足迹，也解锁了古蜀丝织文明与成都千年建城史的文明密码。
茂县营盘山，是蚕丛部族早期栖息的文明原点。这片岷江上游的台地，留存着大量上古石棺葬遗迹，印证了《华阳国志》中蚕丛“创石棺”的文献记载。在远古先民的认知里，丧葬形制是文明礼制的雏形，蚕丛首创石棺葬俗，终结了蛮荒时代的随意葬制，为古蜀建立起最早的丧葬礼仪体系，见证了古蜀先民从蒙昧走向有序的文明进阶。
营盘山出土的大量石棺葬形状 蒋伟收集配图
顺着岷江流域向南，蚕丛部族逐步走出高山峡谷，迁徙至成都平原腹地的双流牧马山台地。同为临水依山的台地地貌，与营盘山地形高度呼应，成为部族安居立国的绝佳之地。岁月更迭中，古蜀丧葬文化不断演化，先民在石棺葬的基础上迭代革新，最终在汉代发展出形制完备的崖墓葬。从营盘山石棺葬雏形，到牧马山崖墓葬集群，一脉相承的丧葬遗存，串联起完整的古蜀文明演变链条，以考古实证印证了蚕丛部族迁徙的真实性，也佐证了蚕丛并非传说人物，而是真实改写巴蜀历史的人文始祖。
定居牧马山后，蚕丛择形胜之地定都瞿上，开启了古蜀立国兴邦的崭新篇章。立足平原沃土，蚕丛摒弃游牧渔猎的原始生存模式，全力劝课农桑、深耕丝织，系统性推广蚕种驯化、桑树栽种、古法缫丝与经纬织造技艺，构建起巴蜀大地最早、最完整的桑蚕产业体系。
在蚕丛的全力推行下，牧马山周边广袤区域，形成了连片成势的栽桑、养蚕、织丝产业集群，家家户户以蚕织为业，桑蚕经济成为古蜀核心支柱产业。蚕丛创制的上古青衣织造技艺，沉淀为巴蜀丝织最纯正的底层基因，成为后世蜀锦最早的工艺雏形，为千年蜀锦的惊艳问世筑牢了千年根基。
文脉绵延，薪火相传。营盘山陶土纺轮大量出土，到牧马山的蚕丛祠祭拜（后损毁），世代烟火不绝，是巴蜀百姓缅怀蚕丛蚕桑创世功绩的千年佐证。岁月流转，蚕丛开创的丝织技艺代代精进、迭代升级，从朴素青衣帛衣，逐步演变为工艺精湛、冠绝天下的蜀锦。新疆出土景云元年标注产地为双流的“联珠龙纹绫”蜀锦，这是我国出土的丝织物中唯一记载产地的绝世珍品，足以证明双流早在唐代景云年间即为蜀锦重要的产地。
保留下来的双流九倒拐附近过去的“蚕丛祠”匾 蒋伟收集配图
正是蚕丛的千里迁徙与创世开拓，让岷山蚕桑火种落地成都平原、燎原巴蜀大地。从瞿上古都的桑蚕兴邦，到蜀锦名扬华夏，再到后世成都因丝织繁盛得名“锦官城”，这座千年都市的兴起、巴蜀丝织文明的辉煌，根源皆在蚕丛的不断的改革创新与普惠。
一部蚕丛迁徙史，便是巴蜀丝织文明的创世史，更是成都千年繁华的奠基史。
来源：行脚成都
作者：蒋 伟
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