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《望月怀远》
[唐] 张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
一千三百年前,张九龄望月写下这首诗。彼时, 张九龄被贬为荆州。政治失意、身处异乡;而董韶容长眠于长安,夫妻一别,再无相见。
“海上生明月,天涯共此时。”这朗朗上口的诗句藏着的思念十分残酷,遥远的长安,偏远的荆州,地理上的阻隔,天人永别的悲痛,都化作了难以言喻的思念和悲痛。
今年,董韶容墓出土文物首次来到张九龄的故乡—韶关,与张九龄墓文物首次共同展出,实现跨越1300年的团圆。
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而在这个中秋,宰相张九龄与长安贵女董韶容的故事将有新的打开方式:
由广东省博物馆、深圳望野博物馆、韶关市博物馆、广东省非物质文化遗产馆、广州海事博物馆、始兴县博物馆六处场馆同时展开一场跨越多地的“文化接力”,共赴一场充满团圆意蕴的中秋文化之约。
“海上生明月 天涯共此时”博物馆之约活动即将开启,由六家文博单位首次联动,在各自场馆推出主题活动,形式多样,精彩纷呈。
9月25日15:00,这场文化联动的起点,在广东省博物馆。
9月25日,《千年聚首:张九龄和他的董氏夫人》微展览在广东省博物馆开展,五件来自西安的唐代珍宝亮相广州,与广东省博物馆张九龄相关文物首次共同展出,文物相聚,实现千年的重逢。
当天,“海上生明月 天涯共此时”博物馆之约活动在广东省博物馆正式启动。在《望月怀远》的舞蹈里、在《丹霞的红》的歌声里、在《云月澜山》舞蹈的意境里、在张九龄的那首千古诗句里缓缓打开......!
9月-10月,深圳望野博物馆将邀请多位学者,开展九龄文化专题讲座,从不同角度解读张九龄。
9月25日-27日
广东省非物质文化遗产馆把九龄诗词带到了“叹”非遗的现场。电子屏上,九龄文化与丹霞山风光流动;转盘前,互动对诗,在非遗的热闹里,读一首张九龄的诗。
9月25日10:30-12:30
广州海事博物馆把“九龄”带回了南海神庙:一路图文展板,铺开他的生平与诗词;一场“跟着九龄游‘庙’会”,投壶、对诗、铜镜拼图——三种打开九龄的方式,在南海神庙里,回到他当年祭海的地方。
9月24日 19:30-21:30
韶关市博物馆在九龄故乡推出夜间开放活动:唐风巡游开场,展厅讲解带观众走近张九龄的诗意人生,游园互动、纹样拓印、书签制作、知识问答等体验同步展开,在张九龄的故乡,度过一个别具意味的中秋夜晚。
9月24日
始兴县博物馆把九龄文化带进了生活里:手绘月饼券兑换月饼,先贤故事与中秋团圆在手绘中相遇;幼儿园里,“九龄灯谜我来猜”带着孩子们猜灯谜、听故事,在笑声里记住这位从韶关走出的诗人。
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中秋将至,共赴月圆之约。粤地六家文博单位共同联动,只为伴更多人走进张九龄的世界,深入理解张九龄所处的时代以及他的诗意人生。
点击视频,重新走进张九龄
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博物馆开放时间
深圳:提升改造闭馆,暂不对外开放
松山湖:周二至周日09:00-19:30,周一闭馆
地址
深圳市龙华区龙华大道1377号龙华文化艺术中心三楼
东莞市松山湖礼智路1号松山湖望野博物馆
电话
深圳:0755-81781731
松山湖:0769-22222975
01
一候:獭祭鱼,雨水节气,水獭开始捕鱼了,将鱼摆在岸边如同先祭后食的样子;
02
二候:鸿雁来,五天过后,大雁开始从南方飞回北方。
03
三候:草木萌动,再过五天,在「润物细无声」的春雨中,草木随地中阳气的上腾而开始抽出嫩芽。
摘要
摘要:中古粟特安姓研究,是海内外学界时下关注的热点。安威墓志是目前所见纪年最早的西域安姓胡人墓志。涉及此墓志的信息多年来一直披露不足。此次全面完整公布,将为粟特安氏研究提供全新的材料。同时就墓志信息和关联史料的梳理,对首次出现的安威其先是“西域安德国人”进行比定。且对有关栗特胡人入华后形成的独特军商集团形态做出全新探索。并确认安氏郡望除凉州、武威外,还有安定。。
摘要
本文是以常見於戰國(476-221 B.C.)秦國和後來秦朝(221-207 B.C.)俗稱繭瓶或鴨蛋瓶的陶器為觀察重點,觀察與此一瓶式相關的幾個議題。此包括:一、和東北亞朝鮮半島、日本類似瓶式的可能關係;二、中國區域繭瓶隨著時代在功能上的變化,亦即從實用器到明器而後進入禮器世界並成了宮廷的賞鑑文物;三、觀察朝鮮王朝(1392-1897)繭瓶及受到此一影響的日本江戶時期(1603-1816)陶瓷繭瓶的使用情況;四、結合周邊資料提示中國陶繭瓶與地中海塞浦路斯桶形陶器的可能關連。
02
二、漢代的椑、椑
03
三、朝鮮半島和日本的繭形瓶
04
四、繭瓶的復興
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参考文献
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深圳:提升改造闭馆,暂不对外开放
松山湖:周二至周日09:00-19:30,周一闭馆
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