10首逍遥自在诗词，卸下伪装，做一回彻彻底底的天真闲人

人活一世，最难得的不是高官厚禄，而是随时能够抽身退步的松弛感。

我们在红尘的棋局里厮杀，把面子、排场、头衔当作捆绑自己的绳索，活得步步惊心、疲惫不堪。

陶渊明写过“久在樊笼里，复得返自然”，道出了挣脱世俗枷锁后那种大口呼吸的畅快。

真正的逍遥，从来不需要等到功成名就的那一天，它藏在仰面贪看飞鸟的走神里，藏在读书遇到难字直接跳过的洒脱里，藏在喝醉后直截了当逐客睡眠的率真里。

翻开这些带着山野清风与水泽酒香的诗篇，在古人不拘礼法的疏狂与闲适中，卸下伪装的铠甲，做一回彻彻底底的天真闲人。

荻花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画。

碧烟中，明月下，小艇垂纶初罢。

水为乡，蓬作舍，鱼羹稻饭常餐也。

酒盈杯，书满架，名利不将心挂。

——五代·李珣《渔父·其二》

芦荻花开的深秋，潇湘水岸的静夜，橘子洲头的美好景致展开得好似一幅巨大的画屏。

笼罩在碧绿的水烟之中，沐浴在皎洁的明月之下，一叶小艇刚刚收起了垂钓的丝线。

把浩渺的江水当作故乡，将狭小的船篷认作房舍，鲜美的鱼羹与喷香的稻米饭便是每日的家常便饭。

杯子里永远斟满醇酒，船舱内满满当当地摆着书卷，至于人世间的虚名浮利，从来不曾放在心头挂怀。

以水为乡、以篷作舍，看似居无定所的漂泊，实则是把整个潇湘山水都变成了自家的私家园林。

有鱼羹果腹，有琴书佐酒，一旦剪断了挂碍名利的那根心弦，窄窄的船舱比王侯的宫殿还要宽敞。

—【02】—

水接衡门十里余，信船归去卧看书。

轻爵禄，慕玄虚，莫道渔人只为鱼。

避世垂纶不记年，官高争得似君闲。

倾白酒，对青山，笑指柴门待月还。

棹警鸥飞水溅袍，影侵潭面柳垂绦。

终日醉，绝尘劳，曾见钱塘八月涛。

——五代·李珣《渔父歌三首》

浩渺的江水一路延伸，连接着十多里外的简陋柴门，任凭小船顺水漂流归去，自己则舒适地横卧在船舱里翻看书卷。

骨子里轻视官场的爵位俸禄，满心爱慕道家的玄妙虚静，世人千万不要以为渔夫垂钓仅仅是为了捕鱼果腹。

避开乱世在此垂钓早已忘记了岁月年华，朝廷里的官职再高，又怎么比得上您这般清闲自在呢。

痛快地倾倒杯中白酒，迎面正对着苍翠的青山，笑着指向远处的柴门，等待明月升起时再乘兴归家。

划船的木桨惊起水面的白鸥，飞溅的水花打湿了衣袍；岸边的树影侵入深潭水面，万千柳条好似绿色的丝绦般垂落。

整日里沉醉在酒乡之中，彻底斩断了红尘俗世的操劳，想当年我也曾亲眼见识过钱塘江八月大潮的惊天壮观。

曾经沧海难为水，见过钱塘江八月怒涛的汹涌，才更懂得今日平潭垂柳、信船卧书的可贵。

渔翁手里的钓竿本是避世的道具，对青山、倾白酒，在鸥飞水溅的自然野趣里，把王侯将相的尊荣比得一文不值。

—【03】—

遑遑三十载，书剑两无成。

山水寻吴越，风尘厌洛京。

扁舟泛湖海，长揖谢公卿。

且乐杯中物，谁论世上名。

——唐·孟浩然《自洛之越》

匆匆忙忙地奔波了整整三十年，到头来无论是苦读诗书还是习练剑术全都一事无成。

索性动身去吴越之地寻访秀丽的山水，心里早就厌倦了洛阳京城里污浊的世俗风尘。

驾着一叶扁舟在江湖大海之上自在泛游，拱手行一个长揖，彻底辞别朝廷里的王公大臣。

姑且在杯中美酒里尽情寻找快乐，还有谁会去理会人世间那些虚妄的功名呢。

三十年的求仕碰壁，换来了一朝彻底的清醒与决绝。

不再向权贵摇尾乞怜，对着公卿长揖告别，跳上扁舟直奔吴越山水。

承认书剑两无成需要莫大的勇气，转身扎进湖海杯酒之中，失意的落魄客瞬间活成了逍遥的真名士。

—【04】—

共喜年华好，来游水石间。

烟容开远树，春色满幽山。

壶酒朋情洽，琴歌野兴闲。

莫愁归路暝，招月伴人还。

——唐·孟浩然《游凤林寺西岭》

大家共同欢喜这美好的青春年华，相约来到凤林寺西岭的溪水山石之间畅游。

迷蒙的云烟散开，显露出远处的绿树；明媚的春色铺满了整座幽静的山林。

提着一壶好酒对饮，朋友间的情谊显得无比融洽；弹奏古琴放声高歌，山野里的游兴格外悠闲。

千万不要发愁下山归去时天色昏暗，我们可以直接挥手招来天上的明月，一路陪伴着大家尽兴归还。

壶酒洽朋情、琴歌发野兴，在春色满山的水石之间，人与自然达到了高度的默契。

最妙的是面对暮色降临时的那份洒脱，不急着赶路，而是把天上的明月当作随叫随到的老友，招来为归途掌灯，这是唯独属于山林闲人的浪漫特权。

—【05】—

两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。

我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

——唐·李白《山中与幽人对酌》

我们两个人在烂漫盛开的山花丛下相对饮酒，端起酒杯喝了一杯、一杯又一杯。

如今我已经喝得酩酊大醉、困意上涌想要睡觉了，您姑且先自己回去吧，明天早晨假使还有兴致，不妨怀抱古琴再来相聚。

世俗的酒局充满了虚伪的客套与勉强的陪笑。

山花下的这场对酌，撤去了所有的社交面具，想喝便连干三杯，困了便直截了当地赶客睡觉，明日若想来便抱琴再来。

这种毫无心理负担的率真，才是朋友相交最顶级的体面与自在。

—【06】—

江皋已仲春，花下复清晨。

仰面贪看鸟，回头错应人。

读书难字过，对酒满壶频。

近识峨眉老，知予懒是真。

——唐·杜甫《漫成二首·其二》

江岸边的高地已经进入了仲春二月，此时此刻正值百花树下的清新早晨。

抬起脸庞贪婪地盯着天空中飞过的鸟儿看个不停，听见背后有人打招呼，慌忙回头胡乱答应错了话。

翻看书卷时遇到生僻难认的字眼直接跳过去不管，面对美酒则是频繁地将酒壶斟得满满当当。

最近结识了一位从峨眉山来的得道老僧，唯有他真正了解我骨子里的这份懒散是出于天性自然。

一贯忧国忧民的杜甫，在成都草堂的仲春清晨里，难得展现出了孩童般的憨态与松弛。

贪看飞鸟以至于答错人话，读书不求甚解、遇难字即过，把世俗的精明与严谨统统抛在脑后，这份发自本心的真懒，恰恰是生命最难得的喘息。

—【07】—

鸟鸣庭树上，日照屋檐时。

老去慵转极，寒来起尤迟。

厚薄被适性，高低枕得宜。

神安体稳暖，此味何人知。

睡足仰头坐，兀然无所思。

如未凿七窍，若都遗四肢。

缅想长安客，早朝霜满衣。

彼此各自适，不知谁是非。

——唐·白居易《晏起》

鸟儿在庭院的树枝上欢快鸣叫，温暖的阳光已经照耀到了自家的屋檐之上。

年纪老了慵懒的毛病转眼达到了极点，冬日严寒降临，每天早晨起床的时间更是迟上加迟。

身上盖的棉被厚薄正好顺应本性，头下垫的枕头高低也格外合适得宜。

精神安宁、身体安稳而又暖和，被窝里的这番美妙滋味世上又有几个人能够真正体会呢。

彻底睡饱之后仰着头坐在床榻上，呆呆地放空大脑、没有半点杂念思虑。整个人好似庄子笔下尚未凿开七窍的浑沌氏，又如同彻底忘却了自己四肢的存在。

遥想此刻留在长安城里的达官贵人们，正顶着满身寒霜黑夜赶路去参加早朝。

他们忙他们的荣华，我睡我的懒觉，彼此各自寻找适合自己的活法，也不知道究竟谁对谁错。

把冬日睡懒觉的舒适感写到了出神入化的地步。被褥适性、枕头得宜，睡醒后呆坐放空，物我两忘。

最后用长安早朝客的满衣寒霜来做对比，没有强行贬低对方，只是淡淡地说一句彼此各自适，在这份不争对错的从容里，被窝里的逍遥完胜了紫禁城的冠冕。

—【08】—

危石才通鸟道，空山更有人家。

桃源定在深处，涧水浮来落花。

——唐·刘长卿《寻张逸人山居》

高耸险峻的怪石之间勉强通行着一条飞鸟才能飞过的狭窄山道，没想到在这荒无人烟的空山里居然还住着隐居的人家。

传说中的世外桃源必定就隐藏在大山的最深处，你看脚下的山涧溪水上面，正有一片片飘落的桃花顺流浮游而来。

沿着险峻的鸟道深入空山，还没有亲眼见到隐士的茅屋，脚下的涧水已经送来了报信的落花。

寻访的结果已不再重要，顺着落花流来的方向走去，每一步都踏在桃源的秘境之中，胸中的尘念早已随流水远去。

—【09】—

清夜无尘，月色如银。

酒斟时、须满十分。

浮名浮利，虚苦劳神。

叹隙中驹，石中火，梦中身。

虽抱文章，开口谁亲。

且陶陶、乐尽天真。

几时归去，作个闲人。

对一张琴，一壶酒，一溪云。

——宋·苏轼《行香子·述怀》

清澈的夜晚没有半点尘埃，洒落的月光洁白如银，举壶斟酒的时候，必须把酒杯倒满整整十分。

人世间的虚名与浮利，只会让人白白受苦、耗费心神。

可叹这短暂的人生，好似跳过缝隙的白驹、敲击燧石的火星、大梦一场的幻身。

纵然胸中怀抱锦绣文章，在官场之上开口说话又有谁肯真正与你亲近呢。

姑且在这美酒月色里陶然自得，痛痛快快地享尽本性的天真快乐。

究竟什么时候才能彻底辞官归去，做一个无拘无束的清闲之人，每日里只面对着一张古琴、一壶美酒、一溪流云。

白驹过隙、石火梦身，既然生命如此短促虚幻，再拿浮名浮利去折磨自己实在愚不可及。

怀才不遇的苦闷在月夜满斟的酒杯里彻底释怀，苏轼用一张琴、一壶酒、一溪云的极简愿望，为后世所有疲惫的灵魂搭建了一座随时可以栖息的精神桃源。

—【10】—

松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。

戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。

——宋·杨万里《闲居初夏午睡起二绝句·其二》

一架茂密的松树浓阴遮蔽着半弓大小的碧绿青苔，午睡醒来偶然想要翻看书卷，转念一想又懒得去动手翻开。

索性弯下腰去，嬉戏着双手捧起清澈的泉水泼洒在宽大的芭蕉叶上，淅淅沥沥的水滴声响起，惹得院子里的孩童误以为是天上落下了阵雨。

松阴苔痕、午睡初醒，连翻开书页都嫌费力，这是闲到了骨子里的松弛。

正因为心里彻底空闲下来，才会生出掬泉洒蕉叶的顽童兴致。

听着假造的雨声，看着孩童惊奇的反应，在百无聊赖的日常里亲手制造出一场诗意的恶作剧，这便是逍遥生活的最高化境。

【免责声明】插图来源于网络，版权归原作者所有。如涉及作品版权问题，请与我们联系，我们将删除内容！特别说明，本站分享的文章不属于商业类别宣传。