任见：从金中都到元大都

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任见：从金中都到元大都『原创』

从金中都到元大都
任见

北京这座城，像一本被反复誊写的史书。每一页都叠压着前朝的墨迹，每一层地基下都埋着旧日的宫墙。

金中都的夯土还留在丰台凤凰嘴的荒草里，元大都的城墙遗址已蜿蜒成西土城路的白杨林。

从金到元，不过百余年，一座城市却完成了从边塞重镇到世界性都城的蜕变。

这段历史，不是简单的改朝换代，而是一场文明的迁徙与重生。

一、燕山脚下的金人之梦

公元1153年，完颜亮将金朝都城从上京会宁府（今黑龙江阿城）迁至燕京，改名中都。这是北京历史上第一次成为王朝的正式首都。

完颜亮是个有野心的皇帝。他不满足于白山黑水间的金上京，他要的是“天下之中”。他曾对群臣说：“朕举兵灭宋，远不过二三年，然后讨平高丽、西夏，统一天下。”

迁都燕京，是这盘大棋的第一着。

金中都的规划，取法的是北宋的汴京。外城周长约十八公里，城墙高三丈，设城门十二座。皇城居中都东北，宫城在皇城中央。大安殿、仁政殿，巍峨耸立，鱼藻池，水波荡漾。

今天广安门外南滨河路一带，便是当年大安殿的遗址。金人在这里建起了五座宫殿群，雕梁画栋，极尽奢华。

但金中都的格局有一个致命的局限：水源问题。

莲花池水系是永定河故道留下的浅湖群，水量有限。随着城市人口膨胀，漕运需求增长，这点水远远不够。金人曾试图开凿闸河引永定河水通漕，但永定河泥沙太重，闸河屡开屡淤，终成废渠。中都的命脉，始终被水掐着。

还有，中都的选址偏于莲花池西侧，东面发展空间逼仄。城市要扩张，只能向西、向南，但西有太行余脉，南有永定河故道，皆非良土。

因而，中都成了一只困在笼中的鹰，翅膀扑腾得再猛，也飞不出这片洼地。

120年前，契丹人在这里建过辽南京。120年后，女真人建了金中都。再过120年，蒙古人来了。

二、烽火中的易手

1215年，成吉思汗的铁骑踏破南口，直逼中都。

金宣宗完颜珣慌了。中都城墙再厚，也挡不住蒙古人的箭雨。

更可怕的是，城外粮道已断，城中饿殍遍野。

五月，中都被攻破。蒙古军队入城，纵火焚烧宫室。大安殿的飞檐、仁政殿的雕梁，在烈焰中化为灰烬。

《元史》记载，蒙古军“焚宫室，火月余不灭”。这不是夸张。一座经营了六十余年的都城，被付之一炬了。完颜亮苦心经营的天下之中，成了焦土。

蒙古人当时并没有打算在这里建都。

成吉思汗的帐篷仍然追逐着水草，他的帝国不需要固定的都城。中都废墟上，野草蔓生，狐兔出没。

这座城沉默了四十余年，直到一个人出现。

三、画出元大都的笔

刘秉忠，一个河北邢台的僧人，俗名刘侃，通天文、晓地理、精《易经》、擅建筑。

1247年，刘秉忠受到忽必烈的召见，一席话让未来的大汗如获至宝。从此，刘秉忠成为忽必烈最重要的谋士，也是元大都的总设计师。

1256年，刘秉忠奉命在桓州以东的滦水北岸建开平府（后称上都，今内蒙古正蓝旗）。这座草原都城的成功，为他赢得了更大的信任。

1260年，忽必烈即汗位于开平。三年后，决定在金中都东北另建新城：大都。

这是一个石破天惊的决定。

为什么不在中都旧址重建？原因有三：

其一，水源。中都依赖莲花池水系，水量不足。刘秉忠将目光投向东北方向的高梁河水系。这里有玉泉山的清泉，水量充沛，足以支撑一座大城的漕运与用水。

其二，地势。金中都故地低洼，雨季积水成涝。而东北方向地势略高，排水良好，更适合营建都城。

其三，气象。金中都已被焚毁，废墟之上重建，不如另起炉灶，更能彰显新朝气象。

1267年，元大都破土动工。

四、按《周礼》画出来的城

刘秉忠的设计，以《周礼·考工记》为蓝本：“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，面朝后市。”"

大都城呈南北略长的长方形，周长约二十八公里，比金中都要大出近一半。

城墙用夯土筑成，基宽十余米，顶宽约三米，高约十六米。设城门十一座：南面三门（丽正、文明、顺承），北面二门（健德、安贞），东面三门（崇仁、齐化、光熙），西面三门（和义、平则、肃清）。

皇城在大都南部中央偏西，以太液池（今北海、中海）为中心，东岸是宫城（大内），西岸是隆福宫、兴圣宫。

宫城周长约五里，崇天门、大明门、延春阁，层层递进，气势恢宏。

最精妙的是大都的水系规划。

刘秉忠与郭守敬合作，引昌平白浮泉水，西折南转，汇入瓮山泊（今昆明湖），再经长河入积水潭，再连接通惠河直达通州。

这条水道，解决了大都的生命线：漕运。来自江南的粮船，可一直驶入积水潭。

史载积水潭“舳舻蔽水”，盛况空前。

大都的街道规划，经纬分明。

南北主干道称“经”，东西主干道称“纬”。最宽的驰道宽约二十五米，可容九轨并行。胡同是次一级的街巷，宽约六至九米。这种“大街—小街—胡同”的三级路网，奠定了北京旧城的基本格局，至今犹存。

大都设有两个市场：一在皇城以北的钟鼓楼一带（后市），一在城西羊角市。

来自波斯、阿拉伯、欧洲的商人云集于这两个市集，大都是当时世界上最大的贸易中心之一。

五、两座城的局部叠压

金中都和元大都，相距不过数里，却像是两座完全不同的城。

中都偏西，依莲花池而建，格局取法汴京，带着中原的精致与局促。大都偏东，凭高梁河而立，格局取法《周礼》，透着草原帝国的恢弘与大气。

中都的宫城在东北，大都的宫城在南部中央。中都的街道斜曲自由，大都的街道方正严整。中都是一座“生长出来的城”，大都是一座“设计出来的城”。

但两座城又有着隐秘的联系。

元大都的南城墙（今长安街一线），压在金中都的东北角上。金中都的东北郊，是元大都的西南角。两座城的边界在此重叠，像两片拼图咬合在一起。

金中都的鱼藻池，在元大都建成后成了郊外的野池。明代文献中仍称“鱼藻池，在旧城（指金中都）内”，推想其位置尚可辨认。

今天北京西城区的白纸坊、陶然亭一带，地下仍埋着金中都的城墙夯土。

元大都的城墙遗址，如今是北京地铁十号线西段的一道绿色长廊。春天，桃花开在土城上；秋天，银杏黄在城墙根。

行人匆匆，很少有人知道，脚下这堆黄土，曾是一座世界都城的边界。

六、在城与城之间的人

城市是石头写的史书，书里住着人。

金中都时代，这里有契丹人、女真人、汉人、渤海人杂居共处。卢沟桥（时称广利桥）横跨永定河，是南北通衢。桥上商旅络绎，桥下舟楫往来。

金章宗时，燕京八景之首的“卢沟晓月”已成名胜了。

元大都时代，这里汇聚了更广阔的世界。马可·波罗从威尼斯走来，在游记中惊叹：“汗八里（大都）城如此美丽，布置如此巧妙，我们竟不能描写她即使万分之一。”

波斯天文学家札马鲁丁在这里编制《万年历》，尼泊尔工匠阿尼哥在这里建造妙应寺白塔。回回人、畏兀儿人、西夏人、高丽人、南人……大都像一口大熔炉，将欧亚大陆的文明碎片熔铸成新的合金。

在同一片天空下，金中都的遗民和元大都的新客，隔着废墟与新城相望。

金朝的翰林学士赵秉文若在，会怎样看这座新城？他写过“燕山如长蛇，千里限夷汉”，而今“夷汉”的界限，已被蒙古铁骑踏平。

任见，有《中国巫文化史》（3卷）《帝都传奇》（10卷）《牡丹传奇》（10卷）《丝路密码》（2卷，国家出版基金项目）等著作在多家出版社包括台湾、欧盟、美东等地出版，其中《洛阳往事》和《曹操传》繁体字版在港台读者中有较好影响。