怎相逢不饮空归去

“元曲系列”之13

《小令〔正宫〕塞鸿秋》三首

作者：郑光祖

“花有重开日，人无再少年。休道黄金贵，安乐最值钱。”

——这是元代著名杂剧《倩女离魂》一开场倩女之母张氏念出的引子诗。这部杂剧与《西厢记》《拜月亭》《墙头马上》并称元代四大爱情剧，作者是“元曲四大家”之一郑光祖。郑光祖把全剧的命运，都压在了这四句引子诗里。

这部杂剧的故事情节是这样的：秀才王文举与倩女指腹为婚，王文举不幸父母早亡，倩女之母遂有悔约的打算，借口只有王文举得了进士之后才能成婚，想赖掉这门婚事。不料倩女却十分忠实于爱情，就在王文举赴京应试，与倩女柳亭相别之后，由于思念王文举，倩女的魂魄便离了原身，追随王文举一起奔赴京城。而王文举却不知是倩女的魂魄与他在一起，还以为倩女本人同他一起赴京。因此，当他状元及第后，准备从京城启程赴官，先修书一封告知倩女的父母，王文举偕同倩女魂魄来到了倩女身边，魂魄与身体又合一，一对恩爱夫妻得到团圆。

清末民初学者王国维说：《倩女离魂》这出戏的曲辞是“如弹丸脱手，后人无能为役”；清朝有本《曲话》，也称赞该剧是“灵心慧舌，其妙无对”。

郑光祖其人

郑光祖（1264年—？），字德辉，平阳襄陵（今山西临汾市襄汾县）人。早年以儒业自期，后补授杭州路吏，因而长期寓居江南，在南方的山水与市井之间，写下了自己最清丽的文词。

他一生所作杂剧可考者十八种，现存八种，其中以《倩女离魂》最为人熟知。

元人周德清在《中原音韵》中极力推重郑光祖的文词，将他与关汉卿、马致远、白朴并列，后人遂合称“元曲四大家”。钟嗣成在《录鬼簿》中说他“名闻天下，声振闺阁”，为郑光祖的早期声誉作了一个生动的注脚。明清以来，这一评价不断被加固：明初朱权《太和正音谱》称“郑德辉之词，如九天珠玉”，何良俊甚至在《四友斋丛说》中把他推为“四大家之首”；王国维在《宋元戏曲史》中评其词“清丽芊绵，自成馨逸”，与关、马、白并列为第一流。

元代散曲家钟嗣成曾写《凌波仙·吊郑德辉》一曲悼念他：“乾坤膏馥润肌肤，锦绣文章满肺腑。笔端写出惊人句，解翻腾今是古，词坛老将输伏。翰林风月，梨园乐府，端的是曾下功夫。”这首悼曲既是朋友的怀念，也是同时代人对郑光祖艺术成就的现场见证。

连章小令

除杂剧外，郑光祖也写散曲，但流传后世的只有小令六首、套数二套。

在这六首小令中，有三首都在一个曲牌——《塞鸿秋》之下，在体制上仍是三首各自独立的小令，并非严格意义上的“套数”，但从编排方式、结句呼应和主题推进来看，它们又明显带着“连章”的用心，可以视作郑光祖有意构成的一组同曲牌作品。

小令【正宫】塞鸿秋

其一

门前五柳江侵路，庄儿紧靠白苹渡。除彭泽县令无心做，渊明老子达时务。频将浊酒沽，识破兴亡数，醉时节笑捻着黄花去。

其二

雨余梨雪开香玉，风和柳线摇新绿。日融桃锦堆红树，烟迷苔色铺青褥。王维旧画图，杜甫新诗句。怎相逢不饮空归去。

其三

金谷园那得三生富，铁门限枉作千年妒。汨罗江空把三闾污，北邙山谁是千钟禄？想应陶令杯，不到刘伶墓。怎相逢不饮空归去。

曲文注释

正宫：宫调名，元曲常用宫调之一。塞鸿秋：曲牌名。

五柳：指陶渊明故居“五柳先生”之典，借指隐士风度。

白苹渡：地名，今江西彭泽附近的渡口。

彭泽县令：陶渊明，曾任彭泽令，后不愿为五斗米折腰而辞官。

渊明老子：即陶渊明。

“除彭泽县令无心做，渊明老子达时务”：陶渊明并非不通世务，只是不愿做彭泽令罢了。

捻著黄花：捻着菊花，典出陶渊明爱菊。

梨雪：梨花如雪。

香玉：香洁如玉的花。

柳线：细长如线的柳条。

桃锦：桃花如锦。

青褥：青色的褥子，比喻苔藓铺地。

怎相逢不饮空归去：宋蔡沆《复斋漫录》：“世所传‘相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人’之句，盖出于敬方。”敬方即李敬方，唐长庆年间诗人，但二句在《全唐诗》敬方名下失载。

金谷园：西晋巨富石崇所建，极尽奢华；石崇后因拒献宠姬绿珠触怒权贵被诛，财富尽失。

三生富：极大的富贵。

铁门限：石崇府门的铁门槛，典出与王恺斗富之事。

“金谷园那得三生富，铁门限枉作千年妒”：金谷园哪能真有那样的极尽富贵？铁门槛也只是白白惹人妒忌罢了。

三闾：屈原，楚三闾大夫。

北邙山：洛阳北邙山，古代墓地。

千钟禄：极高的俸禄。

“汨罗江空把三闾污，北邙山谁是千钟禄？”：汨罗江徒然污没了屈原的忠魂，北邙山上又有谁真正享受过千钟的高禄？

陶令杯：陶渊明的酒杯。

刘伶墓：竹林七贤之一刘伶，好酒，借指酒徒。

郑光祖精神世界里的三杯酒

如果我们只看《倩女离魂》，我们容易把郑光祖想象成一个专写才子佳人的“情词高手”；但这三首《塞鸿秋》提醒我们，他的散曲里有另一面——清丽之中带着骨气，芊绵之中藏着冷静，这三首合在一起，就像是郑光祖精神世界里的三杯酒。

第一杯，是陶渊明的酒。五柳、白苹渡、黄花，都在杯沿轻轻晃着。他借陶渊明说自己：看得懂世道，也知道什么时候该转身。那是清醒的酒。

第二杯，是春景的酒。梨雪、桃锦、柳线、青褥，都是自然递来的颜色。景色太好，人生太短，所以要在诗画之间举杯。这一杯，是明媚的酒。

第三杯，是兴亡的酒。金谷园的奢华、汨罗江的忠魂、北邙山的黄土，都在杯底沉着。他看透富贵，看透忠贞，看透权势的尽头，却没有愤怒，只是轻轻举起陶令的杯，不走到刘伶那种自毁的极端。这一杯，是看破之后的酒。

三杯酒，三首小令，就是郑光祖的三种心事，也是他在元代乱世里为自己选的一种活法：既看透，又不绝望；既不折腰，又不自苦；既有黄花在手，又有一杯在侧。

《倩女离魂》一开场，张母说“安乐最值钱”，郑光祖则用三杯酒回答：什么才算安乐。

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