广东
问：师父，您说那个做事是无实无虚，就是说不应该执着于有和不应该执着于无，就是事情来了去做，然后做了就不留于心，这就是不执着于空，也不执着于有，是吧？
答：这点还要加一句，就做什么事情都要尽心尽力去做，一个真正无我的人，他将所有的事情都认为是自己的，所以才有这无缘大慈，同体大悲。假如做什么事情都吊儿郎当，说算了，混得过去就算了，那这个就是我执，为什么？你为什么要混得过去呢？是因为想偷懒嘛，所以才说，哎呀，糊糊涂涂做过去。做一次和尚敲一天钟，这个是我执。嗯，真正的无我，真正的于相离相的人是精进，做什么事情他会认真负责，认真负责，帮别人做事就跟自己的事一样的认真负责，这才是无我，这才是不着相，不着相不是说事情的相，最主要是不要着自我的相，不要有我执。修行不在乎你周围的事情怎么样，最在乎是自己有“我”还是“无我”。你将心比心，假如你在工作的时候你能够认真工作，这个时候你就将这个单位和工作认为好像和你是一家人，认为是你自己的了，假如你在单位里面偷工减料，吊儿郎当，你就是认为这个单位不是你的，好坏都是老板的，这个时候就我和单位是二，就是我执，所以很多修行人都修成怪物了，就是什么事情我什么都不管，我通通放下了，工作我都不认真了，什么事情都不理人家了，连父母生病都不去看他了，以为这就是放下了，这是最大的我执，是最大的无明和愚痴，是这样的。
明树根据蔡衍颛先生2009年3月4日讲课录音整理，未经蔡衍颛先生本人校对，请以当日录音为准。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
