内蒙古
大运河自北向南一路走来，进入盛泽北境后先是转而向东，接着又向南直奔浙江。就在这拐弯的地方，有一条小溪由西向东汇入运河——它就是黄家溪。
黄家溪原名穆和溪，因南宋状元黄由在此终老并繁衍后人 ，故而得名黄家溪 。除了黄由，历史上还有许多名人在此留下了踪迹与逸闻。
黄家溪口水面非常宽阔，传说是三国年间盛斌筑寨屯田之处，故名寨湖。唐开元（713—741）时，建昌（今江西省奉新县）县令屈突氏辞官后，隐居于寨湖之南屿“明府厅”，自称“青草滩主人”，又号“庄浪”，每日以诗酒自娱。
唐天宝六年（747），诗人李白自吴郡（今苏州）赴越州（今绍兴），吊唁好友贺知章，途中顺道来黄家溪寻访屈突氏。李白的突然造访，令屈突氏惊喜不已，于是置酒设宴款待阔别多年的好友。此时，北风萧萧，雪花纷飞，李白与故人相聚，百感交集，借着酒意，写下了情深意绵的《对酒醉题屈突明府厅》诗：“陶令八十日，长歌归去来。故人建昌宰，借问几时回。风落吴江雪，纷纷入酒杯。山翁今已醉，舞袖为君开。”
南宋建炎三年（1129），宋高宗为躲避金军追击， 一路南行 ，渡过长江后沿大运河直奔杭州。此年六月，舟船途经黄家溪时，突然“有泉腾跃，绕帝舟左右”。高宗见状大喜，认为这是宋朝转危为安的吉兆，于是下令在此停舟三日，并命人在此筑一亭，将扈从官员的名字刻于石碑之上，以示纪念。此后，高宗停舟之处得名“睡龙湾”。道光《黄溪志》载：“睡龙湾，在潞里港南。史鉴《运河志》云： ‘其下有泉，常常混混波面。’”
传说，此时高宗因暑热而得病。书生史正志“凿地得泉”，将泉水进奉给高宗饮用，高宗服用后暑病随即得愈。史正志后来官至礼部侍郎，故后人称此井为“侍郎井”。
南宋乾道六年（1170）闰五月，诗人陆游携家眷乘舟赴夔州（今重庆奉节一带）任通判。沿途采撷风土民情，结为《入蜀记》。
陆游的小船沿浙东运河到杭州，又转江南运河北上。六月初八日，陆游的小船沿着古运河进入苏州境内，途经古称“合路”的盛泽黄家溪。《入蜀记》云：“（六月）八日，雨霁，极凉如深秋。遇顺风，舟人始张帆。过‘合路’，居人繁伙，卖鲊者尤众。道旁多军中牧马。运河水泛滥，高于近村地至数尺。两岸皆车出积水，妇人儿童竭作，亦或用牛。妇人足踏水车，手犹绩麻不置。”
陆游的《入蜀记》为盛泽记录下850年前的一段真实生活场景。清乾隆《吴江县志》记载：“乾道六年五月，大水，漂民居，淹田稼，溃圩堤，人多流移。”与陆游所看到的“运河水泛滥，高于近村地至数尺，两岸皆车出积水”吻合。“鲊”是用盐和红曲腌制的鱼。《仇池笔记》中有“江南人好作盘游饭，鲊、脯、脍、炙无不有，埋在饭中。里谚曰‘掘得窖子’”之语。南宋因受到北方民族的军事威胁，故而朝廷“设监养马，寓马于民”，民间受命为朝廷蓄养军马，故而陆游在此还见到“道旁多军中牧马”的场景。
元朝末年，天下大乱，昆山名士顾德辉为避战乱来到偏僻雅静的黄家溪，在小珣圩建造一座来远楼。顾德辉又名阿瑛，字仲瑛，号金粟道人，是一位轻财尚义的文人。来远楼建成后，“四方名士若杨维桢、倪瓒、吴镇、刘基、陶宗仪、史荣咸集焉；高会唱酬，极一时之盛”。
至明代，不仅有建文帝四顾黄家溪的传说，更有徐有贞、沈周、李应祯、吴宽、文林、文徵明等一众吴中名士频频造访，为黄家溪增添了诸多文坛佳话。
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